![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
svnthroninЦитаты из книги «Саранча и пчела»:
как сказал нобелевский лауреат и эксперт по искусственному интеллекту Герберт Саймон, «богатство информации создаёт дефицит внимания» с.120
…
Капитализм состоит из множества крупных организаций, которые хотят вызывать у своих работников и клиентов чувства лояльности и даже любви. Эти огромные бюрократии полны людей, которые пожертвовали свободой ради безопасности, сегодняшними радостями ради награды в будущем, своей собственной идентичностью ради причастности к более обширной корпоративной идентичности. с. 121
…
Одна из самых странных особенностей, которую критика капитализма разделяет с его защитниками и апологетами, – стремление делать выводы из фактов, касающихся человеческой природы. Капитализм претендует на выражение фундаментальной человеческой природы – стяжательской, эгоистичной, продажной и материалистической. Хищничество – это, наверное, отвратительно, но естественно и неизбежно. Может, оценивать всё в категориях денег – грубо, но это соответствует нашему алчному и расчётливому характеру.
…
Возражение критиков на этот аргумент обладало аналогичной структурой. Они утверждали, что люди «по-настоящему» добры, альтруистичны, сострадательны, склонны к сотрудничеству и духовны.
…
Эти полностью противоположные посылки сегодня выглядят уже странными, столь же причудливыми, как некоторые из теологических аргументов далёкого прошлого. Трудно поверить, что кто-то может совершенно серьёзно принимать столь односторонние взгляды на человеческую природу, а затем выводить из них целую политическую и экономическую философию, когда мы знаем, что человеческая природа состоит из того и другого, да и вообще из много чего ещё. Оба взгляда отражают тоску по более простому миру, чем тот, который у нас есть, по миру более простому и осмысленному. с. 137-138
как сказал нобелевский лауреат и эксперт по искусственному интеллекту Герберт Саймон, «богатство информации создаёт дефицит внимания» с.120
…
Капитализм состоит из множества крупных организаций, которые хотят вызывать у своих работников и клиентов чувства лояльности и даже любви. Эти огромные бюрократии полны людей, которые пожертвовали свободой ради безопасности, сегодняшними радостями ради награды в будущем, своей собственной идентичностью ради причастности к более обширной корпоративной идентичности. с. 121
…
Одна из самых странных особенностей, которую критика капитализма разделяет с его защитниками и апологетами, – стремление делать выводы из фактов, касающихся человеческой природы. Капитализм претендует на выражение фундаментальной человеческой природы – стяжательской, эгоистичной, продажной и материалистической. Хищничество – это, наверное, отвратительно, но естественно и неизбежно. Может, оценивать всё в категориях денег – грубо, но это соответствует нашему алчному и расчётливому характеру.
…
Возражение критиков на этот аргумент обладало аналогичной структурой. Они утверждали, что люди «по-настоящему» добры, альтруистичны, сострадательны, склонны к сотрудничеству и духовны.
…
Эти полностью противоположные посылки сегодня выглядят уже странными, столь же причудливыми, как некоторые из теологических аргументов далёкого прошлого. Трудно поверить, что кто-то может совершенно серьёзно принимать столь односторонние взгляды на человеческую природу, а затем выводить из них целую политическую и экономическую философию, когда мы знаем, что человеческая природа состоит из того и другого, да и вообще из много чего ещё. Оба взгляда отражают тоску по более простому миру, чем тот, который у нас есть, по миру более простому и осмысленному. с. 137-138
