Левиафан послевкусие
Jan. 20th, 2015 04:15 pmИ всё-таки фильм о нашем народе. Со стороны критиков выдвигались претензии мол некому сочувствовать, Николай пьёт, Лиля ему изменяет, дружат с какой-то противной семьёй гаишника, неужели нету других? Тех, что получше? По выходным шашлычок-пикничок.. В фильме нет положительных героев. А у нас в нашем обществе есть? Есть здесь кто-то, кого бы мы все считали положительным? Левиафан вовсе не хтонический ужас или шкелет на берегу, это наше общество, в котором сильные это бессовестные, беспринципные, подлые и хитрые, а слабые это те, кто лишены этих качеств или одарены ими в меньшей степени чем первые. Именно отрицательный отбор сделал это общество таким каким мы его сейчас наблюдаем. Здесь подымаются, делают карьеру, худшие из худших. И переводятся в ничто те, кто их лучше. Сильные питаются слабыми. Не можешь убить - умри! На этой земле Бога нет. Нет и справедливости.
Церковь: Такая церковь договорится с любой властью злодеев. Ты им только плати - отстёгивай. Им ведь нужна земля, храмы новые, им ведь расширяться нужно, отстраиваться, а в Бога они сами-то никогда и не верили. Чисто бизнес такой. Услуга за услугу. Ты им деньги - они тебе утешение, поддержку моральную - мол всё правильно делаешь, на верном пути.. Бог одобряет.. И знать они ничего не хотят (да, собственно, итак ведь всё знают - через исповеди), ходи в церковь, молись, посты соблюдай.. Хочешь услышать нормальный понятный язык - тебе про Иова задвинут. Мол окунись с головой в эти смыслы, подальше от реальной жизни (от жизни мирской), и будет тогда всё понятно..
Кто использует кого: власть церковь или церковь власть? Скорее второе. Власть уходит и приходит, а церковь всегда остаётся и с любой властью будет дружить, ей "прислуживать". (Церковь не с народом, церковь всегда с властью) Церковь через убеждения заставляет принимать любую власть и не залупаться. Как институт она нужна для того чтобы гаситьнедовольных недовольство. Выходит - именно церковь использует власть. Так как при любой власти она за свои услуги будет в золоте и под охраной. И чем хуже будет власть и народ, тем чаще к такой церкви будут обращаться. Свечки ставить, оставлять пожертвования.. Такая церковь сама, исходя из своих корыстных интересов, будет уводить общество в сторону регресса. Есть проблемы (несчастье, горе, несправедливость) - церковь нужна! Всё хорошо - о церкви забыли. Будет ли такая церковь помогать? Устранять причины? Или будет пользоваться своим положением? Думаю второе, что и происходит. Вместо реальной помощи (исцеления) - предлагают поклоны, молитвы. И собственно, ни за что ведь они не отвечают - на всё воля Божья.. На любую ситуацию у них найдутся свои объяснения.. В этом они поднаторели. Вот и сельский батюшка Николаю говорит: «Мой-то Бог со мной, а где твой, не знаю, кому ты молишься? В храм не ходишь, не исповедуешься, не причащаешься»..
Государство как Левиафан: Мы отдали свою свободу в обмен на заботу о нас, и получили..
В фильме когда Николая забрали в тюрьму есть фраза мол государство о сыне позаботится.. 5 дней о нём никто не вспоминает.. Пока к нему не приезжает семья гаишника. На что ребёнок задаёт недетский вопрос - а вам какой интерес в опекунстве?
Критика: критика просто обрушилась на Левиафан. Быков буквально под микроскопом разобрал весь фильм, отметив много недостатков. После такого разбора, его остаётся спросить: ну может ну его (смотреть), коль фильм такой несуразный? Столь пристального внимания не имела даже «Школа» Валерии Гай-Германики. Меня, по гамбургскому счёту, удивляет в этом фильме только одно: для чего в столь трудное для обоих время Лилия изменяет мужу? Т.е. отчего именно сейчас? Но в отличии от большинства, если я что-то не понял (мне не разжевали), я буду думать, постараюсь догадаться. Непонятно мне "бегство" адвоката. Где же обещанная шумиха? Бой до конца? Испугался, блефовал? С другой стороны, а чего я хотел, хэппи энда? Чтобы посмотрев фильм, я встал и забыл? Все плохие наказаны, справедливость восторжествовала, с хорошими - всё хорошо! Посмотрел, попереживал, удовлетворился и забыл. Теперь новое мне подавай, чтобы снова поволноваться, а потом успокоиться. И ничего не менять.
Напоследок, я сюда захотел притянуть кусочек из поста На РБК о "Левиафане" Диакона Андрея Кураева:
( Read more... )
Церковь: Такая церковь договорится с любой властью злодеев. Ты им только плати - отстёгивай. Им ведь нужна земля, храмы новые, им ведь расширяться нужно, отстраиваться, а в Бога они сами-то никогда и не верили. Чисто бизнес такой. Услуга за услугу. Ты им деньги - они тебе утешение, поддержку моральную - мол всё правильно делаешь, на верном пути.. Бог одобряет.. И знать они ничего не хотят (да, собственно, итак ведь всё знают - через исповеди), ходи в церковь, молись, посты соблюдай.. Хочешь услышать нормальный понятный язык - тебе про Иова задвинут. Мол окунись с головой в эти смыслы, подальше от реальной жизни (от жизни мирской), и будет тогда всё понятно..
Кто использует кого: власть церковь или церковь власть? Скорее второе. Власть уходит и приходит, а церковь всегда остаётся и с любой властью будет дружить, ей "прислуживать". (Церковь не с народом, церковь всегда с властью) Церковь через убеждения заставляет принимать любую власть и не залупаться. Как институт она нужна для того чтобы гасить
Государство как Левиафан: Мы отдали свою свободу в обмен на заботу о нас, и получили..
В фильме когда Николая забрали в тюрьму есть фраза мол государство о сыне позаботится.. 5 дней о нём никто не вспоминает.. Пока к нему не приезжает семья гаишника. На что ребёнок задаёт недетский вопрос - а вам какой интерес в опекунстве?
Критика: критика просто обрушилась на Левиафан. Быков буквально под микроскопом разобрал весь фильм, отметив много недостатков. После такого разбора, его остаётся спросить: ну может ну его (смотреть), коль фильм такой несуразный? Столь пристального внимания не имела даже «Школа» Валерии Гай-Германики. Меня, по гамбургскому счёту, удивляет в этом фильме только одно: для чего в столь трудное для обоих время Лилия изменяет мужу? Т.е. отчего именно сейчас? Но в отличии от большинства, если я что-то не понял (мне не разжевали), я буду думать, постараюсь догадаться. Непонятно мне "бегство" адвоката. Где же обещанная шумиха? Бой до конца? Испугался, блефовал? С другой стороны, а чего я хотел, хэппи энда? Чтобы посмотрев фильм, я встал и забыл? Все плохие наказаны, справедливость восторжествовала, с хорошими - всё хорошо! Посмотрел, попереживал, удовлетворился и забыл. Теперь новое мне подавай, чтобы снова поволноваться, а потом успокоиться. И ничего не менять.
Напоследок, я сюда захотел притянуть кусочек из поста На РБК о "Левиафане" Диакона Андрея Кураева:
( Read more... )