Горькие мысли о благотворительности

Некоторое время назад я стал отчётливо понимать, что учительствуя, развивая кого-то, советуя или критикуя, а также занимаясь деятельностью направленной на общественное благо (как-то политпросвещение, волонтёрство) – ты ничего не получаешь взамен, т.е. никакой благодарности. Давая кому-то – ты жертвуешь, даришь свои ресурсы, от себя отнимаешь, в кого-то вкладываешь. В ответ ничего не приходит. Кто-то паразитически тобой пользуется, кто-то тебя за это не любит (не любит за то, что ты хороший, что ты лучше, чувствует, что тебе должен и масса других причин). Такова «плата». Сейчас я начинаю понимать те же вещи и про благотворительность (безвозмездную помощь), краудфандинг (поддержка чужих проектов, участие в чужих проектах), а также спонсорство. По сути всё это глупые вещи. Как я думаю сейчас – лучше всего все свои деньги тратить исключительно на себя (именно так ты будешь счастливее) и никого не поддерживать, ни на кого не работать (бесплатно), не принимать участия в совместных проектах. Все ресурсы (силы, время) и все жизненные наработки (свой жизненный опыт, знания) только в себя, всё себе. Вкладывать нужно лишь в своих собственных детей, в свою семью и родных.
Возможно, тогда к тебе что-то вернётся.
Позиция возможно эгоистичная, даже, наверное, потребительская, ведь другие люди (такие есть) отдают что-то бесплатно, и ты конечно же, при своей эгоистичной позиции, этим воспользуешься. Но, есть к этой перемене взглядов и своё объяснение. Так, например, я начал задаваться вопросом: Может ли быть несчастный человек добрым? Щедрым, благородным, снисходительным к недостаткам, терпимым, прощающим? Не противоестественно ли это? И как вообще связаны счастье/несчастность с добротою и злобой? Может ли человек разочарованный не изменить своим принципам, не стать хуже? Не озлобиться? Не испортиться? Виноват ли человек, живущий в дурном обществе, тем, что и сам стал дурным? Что лучше: страдать и оставаться хорошим или жить счастливо и эгоистично? На начале пути примитивный человек, не отягощённый моралью, выбирает счастье. Отягощённый совестью и воспитанием интеллигентный человек выбирает страдание. Интеллигент хочет быть хорошим, а примитив – хочет быть счастливым. С годами к интеллигенту приходит разочарование: за всё хорошее – счастье к нему не приходит. Из этого следует простой и понятный вывод: убеждение, что жертвуя собой, раздавая себя – ты получишь обратно какую-то хорошую плату по жизни, увы, не работает. Из чего следует, что занятие это бестолковое, т.е. бесполезное. Это подтвердит тебе любой эгоист – «если ты такой умный, то почему такой бедный?» (как вариант: несчастный, неустроенный).
Как, каким образом, я пришёл к разочарованию. Вероятно жизнь, моя наблюдательность привели меня к такому грустному итогу. Справедливость, которую я добиваюсь по жизни, вещь противоположная мироустройству. В жизни нет никакой справедливости. (Бог м.б. и есть, но справедливость!?) Понятие справедливость придумано разумным человеком, ибо разум (или ум?) пытается найти всему какое-то рациональное объяснение.
Несправедливость приводит к разочарованию, разочарование к обиде и злости.

Ещё одно наблюдение, которым я хотел бы здесь поделиться:
Что удивляет меня в молодых? Виртуального Пашу (Диму, Серёжу) ценят гораздо выше Паши реального, т.е. общение сетевое – самое желанное. Для молодёжи с гаджетом ценен человек в сети, нежели живой человек рядом. Ценен не просто Паша, ценно виртуальное общение с Пашей. Собственно и нужен им (совр. молодёжи) – человек в сети, а не тот же человек, но без сети.
Впервые я с этим явлением столкнулся в 2004-ом году, когда на работе познакомился с одной девушкой sms-счицой. Познакомившись вживую, девушка предпочитала переписываться через смс-ки. Именно это ей было так необходимо.
Сейчас выросло целое сетевое поколение, привязанное намертво к социальным сетям – к общению внутри социальных сетей. Иногда, оказавшись рядом с таким человеком, тебе бывает обидно, живого человека рядом – он не замечает, словно не ценит возможность пообщаться вживую. С другой стороны я и сам бывает, сидя в интернете, не замечаю, что рядом со мною находятся живые люди, и возможно и они рассчитывают на моё к ним внимание.
Выращиванию реальных овощей на даче, современная молодёжь предпочитает игру в Ферму или ловлю Покемона.